泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言：“三后协心，同厎于道，道洽政治，泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽，将好运降临，天赐美好，前程似锦。润泽，受润泽。该字为吉祥天成之字，在人名中多指吉祥如意，充满希望之意。
恒指长久或经常，取名象征永久、长远、稳固。永久，恒心。
● 庞 拼音：[páng]， 五行：火
庞(庞) páng
◎（龐）
◎páng
◎大：庞大。庞然大物。
◎杂乱：庞杂。
◎脸：面庞（脸盘）。庞眉皓首（眉发花白，年老的样子）。
◎姓。
◎笔画数：8；
◎部首：广；
● 泽 拼音：[zé]， 五行：水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
◎ 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣，内衣。
泽（澤）shì ㄕˋ
● 恒 拼音：[héng]， 五行：水
恒(恒) héng
◎ 持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
◎ 经常的，普通的：恒言。
泽恒阴霾接旬不成泽，嘊嘊恒欲噬我豭。
【释义】庞是由“广”和“龙”组成的会意字。庞，高屋，从“广”，“龙”作声韵。在甲骨文和金文中，广是屋，而有一对刺，本义是依山崖建造的高楼大厦。
【起源】源于姬姓，出自周文王十五子毕公高之后。毕公高是周初著名政治家。商末他随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周建立后，毕公高被封于毕(今陕西咸阳)，为公爵，故史称为毕公高，为“周初四圣”之一。毕公高赐封其支庶之子于庞乡(今河南南阳)，后世子孙以封邑为氏。
得姓始祖：毕公高
始祖地：庞乡（河南南阳）
郡望堂号：南安、南阳、始平；高阳堂
当今排序/人口：第117位/约167万
宋朝百家姓排序：第80位
