沐指洗浴，后引申为洗涤、润泽之义。《诗经·小雅·采绿》言：“予发曲局，薄言归沐。”取名寓意为滋润、受润泽，学以自新。字义为润泽，或受润泽，为大吉之字。
果指果实、结果、成果、果断。果子，果实，后也有结局，成效，实现等含义。
● 于 拼音：[yú]， 五行：土
于(于) yú
◎yú
◎介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
◎后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：二；
● 沐 拼音：[mù]， 五行：水
沐(沐) mù
◎ 洗头发：沐浴。栉风沐雨（喻辛苦奔波，饱经风雨）。
◎ 润泽，或受润泽：沐恩。
◎ 古代官员休假：沐日。休沐。
◎ 整治：助之沐椁。
◎ 米汁。
● 果 拼音：[guǒ]， 五行：木
果(果) guǒ
◎guǒ
◎某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。
◎结局，与“因”相对：因果。成果。
◎坚决：果决。果断。
◎确实，真的：果真。如果。
◎充实，饱足：果腹。
◎姓。
◎因
◎笔画数：8；
◎部首：木；
【释义】于，在古文字中，“于”即“於”，“于”即“乌”。古时“呼”与“吁”、“乎”与“于”形同意也同。《说文》：“于，於也，象气之舒于。”又说乌：“乌，孝鸟也，象形”。
【起源】在西周初的大分封中，周武王姬发的二儿子被封在商代邘国旧址（故城在今河南沁阳邘邰村），称作邘叔，建立邘国。邘叔的子孙以国为氏，姓邘。因古代邘、于同音通用，后来有的去邑为于氏。
得姓始祖：邘叔（周武王之子）
始祖地：河南沁阳
郡望堂号：河南、东海；忠肃堂
当今排序/人口：第39位/约642万
宋版百家姓排序：第82位
