0偏男中性9偏女
五行属性：土
吉凶寓意：吉
是否为常用字：是
姓名学：非姓氏
姓名学解释：晚婚迟得子大吉，出外吉祥，中年劳，晚年吉祥，双妻之格。 （仅供参考）
起名意思：一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。
取名寓意：音字用着取名寓指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义，寓意吉祥又有内涵。
使用次数：每千万人出现次数约95046次，用于第一个字占：87%，男孩名字占46%，女孩名字占：54%。
1、音字五行属性为土，根据五行土克水的原理，音字取名忌讳用五行属水的字取名;
2、音字取名忌讳与同韵母īn或同声调阴平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、音字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有音字，晚辈忌讳用音字取名。
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》
於今切，音隂。《說文》聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。《詩序》情發於聲，聲成文，謂之音。《疏》此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲變乃成音，音和乃成樂，故別爲三名。對文則別，散則可以通。季札見歌《秦》曰：此之謂夏聲。公羊傳曰：十一而稅頌聲作，聲卽音也。下云治世之音，音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。
又《易·中孚》翰音登于天。《禮·曲禮》雞曰翰音。
又姓。見《姓苑》。
又《正韻》於禁切。與䕃通。《左傳·文十七年》鹿死不擇音。《杜預註》音，所茠䕃之處。古字借用。○按註借用，是古字聲同，皆相假借，且釋文作於鳴反，不作去聲讀，正韻非。考證：〔《詩序》聲成文，謂之音。《疏》季扎見歌秦曰，此之謂夏聲。〕謹照原文季扎改季札。
【卷三】【音部】音
聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲；絲竹金石匏土革木，音也。从言含一。凡音之屬皆从音。於今切
音，人声。生于内心的相象，在外形成节奏旋律，称之为“音”。宮、商、角、徵、羽，表示的是五个声调；丝、竹、金、石、匏、土、革、木等不同质地乐器发出的，叫作“音”。字形采用“言”作边旁，像“言”中含“一”。所有与音相关的字，都采用“音”作边旁。
聲生於心有節於外謂之音。
十一字一句。各本聲下衍也字。樂記曰。聲成文謂之音。
宫商角徵羽，聲也。
宋本無也。
絲竹金石匏土革木，音也。从言含一。
有節之意也。於今切。七部。
凡音之屬皆从音。
◎ 音
1、（指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用，金文、小篆在“言中加一横，表示所发之音。本义：声音）
2、同本义
音，声也。生于心，有节于外。谓之音。——《说文》
八音。一说笙、祝、鼓、箫、琴、埙、钟、磬也。——《白虎通·礼乐》
凡音之起，由人心生也。声成文，谓之音。——《礼记·乐记》
夫音，乐之舆也。——《左传·昭公二十一年》
鸡狗之音相闻。——《庄子》
北音清越。——宋· 苏轼《石钟山记》
鸟兽音迹。——清·姚鼐《登泰山记》
3、又如：音颡（喉咙）；音强（指声音的强弱。也叫响度或音势。音的强弱，因发音体振动时之振幅大小而异，振幅大者则音强，振幅小者则音弱）；音制（音调高下疾徐的节奏）；音频（人类耳朵能产生反应的声音频率范围）
4、音乐
莫不中音。——《庄子·养生主》
赵王好音。——《史记·廉颇蔺相如列传》
5、如：音律；音调
6、泛指语言、消息、讯息等。如：佳音；音讯（言信，消息）
7、字的音读
乡音无改。——唐·贺知章《回乡偶书》
盖音谬也。——宋·王安石《游褒禅山记》
8、又如：音韵（指“汉”字字音中的声、韵、调）