0偏男中性9偏女
五行属性：火
是否为常用字：否
姓名学：姓
起名意思：附属，属于。封建时代的衙役、差役。旧时地位低、被奴役的人。
取名寓意：隶字用着取名寓指之义，寓意一般。
使用次数：每千万人出现次数约1274次，用于第一个字占：70%，男孩名字占46%，女孩名字占：54%。
1、隶字五行属性为火，根据五行火克金的原理，隶字取名忌讳用五行属金的字取名;
2、隶字取名忌讳与同韵母ì或同声调去声的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、隶字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有隶字，晚辈忌讳用隶字取名。
《唐韻》徒耐切《集韻》待戴切，
音代。《說文》及也。从又，从尾省。又，持尾者，从後及之也。《玉篇》亦作逮。《集韻》或作
。
又《廣韻》《集韻》《韻會》羊至切《正韻》以智切，音肄。義同。
又《廣韻》本也。
又《集韻》神至切，音示。《方言》餘也，秦晉之閒曰隶。○按今《揚子·方言》本作
。
又《集韻》徒對切，音隊。从後及之也。
又一曰與也。
又大計切。音第。狐子也。○按《爾雅·釋獸》貍子
。《釋文》音曳，《集韻》作隶，音大計切，未知何據。
又蕩亥切，音殆。與迨逮同。（隸）《唐韻》《集韻》郞計切，音麗。《說文》附著也。《後漢·馮異傳》部分諸將，各有配隸。《註》隸，屬也。
又《孔融傳》皆隸名而已。
又《史記·酷吏傳》關東吏隸郡國出入關者。《註》隸，閱也。
又《廣韻》僕隸。《集韻》賤稱也。《左傳·隱五年》皁隸之事。《註》士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。
又《桓二年》士有隸子弟。《註》士
，自以其子弟爲僕隸。《周禮·夏官·方相氏》帥百隸而時儺。《儀禮·旣夕》隸人涅厠。《註》隸人，罪人也。今之徒役作者也。《晉語》其猶隸農也。《註》隸，今之徒也。
又官名。《周禮·夏官》隸僕掌五寢之掃除糞洒之事。
又《秋官》司隸掌五隸之灋：罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸。
又《前漢·百官公卿表》司隸校尉周官。
又《後漢·律曆志》隸首作數。《註》博物記曰：隸首，黃帝之臣。一說隸首，善算者也。
又《正字通》姓也。漢隸延之。
又隸書。《晉書·衞恆傳》秦旣用篆，奏事繁多，篆字難成，卽令隸人佐書，曰隸字，漢因行之。隸書者，篆之捷也。○按隸書，諸說不一。或云秦後旴陽變小篆爲隸書。或言程邈獄中所造。韻會辨之頗當，蓋古之隸，卽今之眞書行書也。周興嗣千字文，杜藁鍾隸。蕭子雲云：論草隸法，逸少不及元常，子敬不及逸少。任玠五體序云：隸則羲、獻、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過庭書譜曰：元常精于隸，伯英工于草，逸少兼之，此皆以眞行書爲隸也。歐陽修集古錄，始誤以八分書爲隸。書苑云：蔡琰言，割程隸八分，取二分，割李篆二分，取八分，於是爲八分書。任玠亦云：八分酌乎篆隸之閒，則隸之非八分可知。唐六典云：校書郞正字，所掌字體有五，一古文，二大篆，皆不用。三小篆，印璽旗旛用之。四八分，石經
刻用之。五隸書，典籍表奏公私文疏用之。據此，益可信隸卽今之楷書。《正字通》云：東魏大覺寺題曰：隸書，今楷字也。亦其一証。
又《集韻》力智切，音荔。附也。
又《類篇》力結切，音捩。僕也。《說文》本作
。《廣韻》俗作
。《韻會》《正韻》作
，非。
【卷三】【隶部】隶
及也。从又，从㞑省。又，持㞑者，从後及之也。凡隶之屬皆从隶。徒耐切
（隸 lì）附箸也。从隶柰聲。，篆文隸从古文之體。郎計切文三 重一
隶，追上去捕获。字形采用“又”和省略了“尸”的“
”会义。又，表示手持，从后面追上抓捕。所有与隶相关的字，都采用“隶”作边旁。
及也。
此與辵部逮音義皆同。逮專行而隶廢矣。
从又，㞑省。又持㞑者從後及之也。
徒耐切。古音在十五部。
凡隶之屬皆从隶。
◎ 隶
隸、隷
1、（隶：又樆尾会意。本义：逮、捕、追及）
2、同本义
隶，及也，从又从尾省，又持尾者从后及之也。——《说文》
3、跟从；附属
隶而从者。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
不隶于宫观之籍。——明·顾炎武《复庵记》
4、又如：隶事（以故事相互隶属）
5、通“离”。流离
饿馑流隶，饥寒道路。——《汉书·叙传·王命论》
6、通“肄”
7、检查
关东吏隶郡国出入关者。——《史记·酷吏列传》
8、练习
廼令群臣习隶。——《史记·刘敬叔孙通列传》
◎ 隶
隸
1、中囯古代对一种奴隶或差役的称谓
輿臣隶，隶臣僚。——《左传》
皆得以隶使之。——明·张溥《五人墓碑记》
甿隶之人。——汉·贾谊《过秦论》
欲效野夫贱隶。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
出入必輿隶。
2、又如：隶人（职位低微的吏役；因罪被罚为官奴而从事劳役的人）；隶仆（仆役）；隶户（被没入为奴隶的人家）；隶农（农奴，佃户，代耕农）
3、特指衙役。如：皂隶
视徒隶则心惕息。——司马迁《报任安书》
4、即隶书（秦书八体之一。又名“八分体”。相传为秦人程邈所作，由小篆省简变化而成）。如：隸絶（善于写隸书的高手）；隸習（練習，演習）；隸篆（隸書與小篆）