0偏男中性9偏女
五行属性:金
吉凶寓意:吉
是否为常用字:是
姓名学:非姓氏,多用男性
姓名学解释:一生清雅伶俐,秀气多才,中年平,晚年吉祥。 (仅供参考)
起名意思:背读,用抑扬高低的腔调念。又指述说,陈述。
取名寓意:诵字用着取名寓指之义,寓意一般。
使用次数:每千万人出现次数约2035次,用于第一个字占:75%,男孩名字占51%,女孩名字占:49%。
1、诵字五行属性为金,根据五行金克木的原理,诵字取名忌讳用五行属木的字取名;
2、诵字取名忌讳与同韵母òng或同声调去声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、诵字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有诵字,晚辈忌讳用诵字取名。
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》似用切,音頌。《說文》諷也。《徐曰》臨文爲誦。誦,從也。以口從其文也。《廣韻》讀誦也。《周禮·春官·大司樂》以樂語敎國子:興、道、諷、誦、言、語。《註》倍文曰諷,以聲節之曰誦。《詩·大雅》誦言如醉。《禮·文王世子》春誦夏絃。《史記·儒林傳》兒寬行常帶經,止息則誦習之。
又《廣雅》論也,言也。《韓非子·難言篇》時稱詩書,道法往古,則見以爲誦。《註》誦,說舊事也。《王融·策秀才文》進講誦志,以沃朕心。《註》誦,言也。
又《正字通》怨謗亦曰誦。《左傳·襄四年》臧紇侵邾,敗于狐駘,國人誦之。
又《晉語》惠公入,而背內外之賂。與人誦之,皆怨辭也。
又官名。《周禮·地官》誦訓。《鄭註》能訓說四方所誦習,及人所作爲久時事。
又鳥名。《山海經》開明南有誦鳥。
又通作訟。詳訟字註。
又叶侯容切,音慵。《詩·小雅》家父作誦,以究王訩。
又叶牆容切,音從。《楚辭·九辯》欲循道而平驅兮,又未知其所從。然中路而迷惑兮,自壓按而學誦。
【卷三】【言部】誦
諷也。从言甬聲。似用切
诵,朗读。字形采用“言”作边旁,采用“甬”作声旁。
諷也。从言。甬聲。
似用切。九部。
◎ 诵
誦
1、(形声。从言,甬(
)声。本义:背诵、朗读)2、同本义
诵,讽也。——《说文》。徐锴曰:“临文为诵。”
兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽,以声节之曰诵。”
春诵夏弦。——《礼记·文王世子》
宴居有师工之诵。——《国语·楚语》
子路终身诵之。——《论语·子罕》
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》
3、又如:熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵(默记和背诵);诵笃笃(叽叽咕咕,嘟嘟噜噜);诵咏(诵读吟咏);诵诗(诵读《诗经》);诵说(诵读解说);诵数(诵读熟习经书);诵谏(诵读诗歌以作为劝戒);诵忆(背诵并记住);诵号(高声诵经)
4、述说,发表详细内容
聊为足下诵其所闻。——唐·韩佥《答陈生书》
王之为都者,臣知五人焉,知其罪,惟孔距心,为王诵之。——《孟子·公孙丑下》
5、通“颂”。颂扬
本原事业,只诵功德。——秦《泰山刻石》
使百姓歌诵,史官纪德。——《后汉书·何敞传》
垂流亿载,世世叹诵。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》
6、又如:诵德(颂功。颂扬功德);诵法(称颂效法);诵烈(颂扬功业)
7、通“讼”。公开
平阳侯驰语太尉周勃,勃尚恐不胜,赤敢诵言诛之。——《汉书·高后纪》
8、又如:诵言(公然言说)
9、以婉言、隐语讽谏。如:诵言(讽劝自己的言语);诵训(古代掌管百工的工师所讽诵的谏言)
◎ 诵
誦
诗篇
吉甫作诵,穆如清风。——《诗·大雅·烝民》