0偏男中性9偏女
五行属性:金
吉凶寓意:吉
是否为常用字:否
姓名学:非姓氏,多用男性
姓名学解释:带刀厄,一生清雅荣贵,官运旺,刑偶欠子。 (仅供参考)
起名意思:意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。
取名寓意:诏字用着取名寓指威严、地位崇高、有学识之义,寓意吉祥又有内涵。
使用次数:每千万人出现次数约5141次,用于第一个字占:84%,男孩名字占76%,女孩名字占:24%。
1、诏字五行属性为金,根据五行金克木的原理,诏字取名忌讳用五行属木的字取名;
2、诏字取名忌讳与同韵母ào或同声调去声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、诏字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有诏字,晚辈忌讳用诏字取名。
《廣韻》之少切《集韻》《韻會》《正韻》之笑切,音照。《說文》吿也。《爾雅·釋詁》導也。《註》敎導之也。《又》勴也。《註》謂贊勉。《疏》敎導,卽贊勉也。《韻會》詔者,上下通用之義。《左傳·成二年》欒伯曰:燮之詔也。書何力之有焉。《註》吿也。《周禮·天官·大宰》以八柄詔王馭羣臣。《註》告也,助也。《莊子·盜跖篇》爲人父者,必能詔其子。《如淳註》敎也。
又《廣韻》上命也。秦漢以下,天子獨稱之。《史記·秦始皇紀》二十六年,秦幷天下,丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等,議命爲制,令爲詔。《前漢·周勃傳》軍中聞將軍之命,不聞天子詔。
又《廣韻》也。《正韻》播吿之書也。《文心雕龍》漢命有三品,三曰詔書。詔,吿也。《釋名》詔書。詔,昭也。人暗不見事宜,則有所犯,以此示之,使昭然知所由也。《文中子·問易篇》程元曰:續書之有志,有詔,何謂也。文中子曰:志以成道,言以宣志,詔其見王者之志乎。
又待詔,官名。《前漢·公孫弘傳》待詔金馬門。《應劭註》諸以才伎召未有正官,故曰待詔。《唐書·百官志》明皇初置翰林待詔。
又蠻王曰詔。《唐書·南蠻傳》南詔本哀牢夷後,烏蠻別種也。渠帥有六,自號六詔,曰蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆睒詔、施浪詔、蒙舍詔。
又《正韻》市召切,音紹。《禮·禮器》禮有詔。《註》告道賔主者也。詔或爲紹。
又《集韻》之遙切,照平聲。言誘也。
又《韻會》時饒切《正韻》時昭切,音韶。《禮·禮器》詔侑武方。《註》詔侑或爲韶囿,武當爲無,方猶常也。
又叶朱戍切,音注。《班固·東都賦》申舊章下明詔,命有司頒憲度。
【卷三】【言部】詔
告也。从言从召,召亦聲。之紹切
诏,宣告天下。字形采用“言、召”会义,“召”也作声旁。
◎ 诏
詔
1、(会意兼形声。从言从召,召亦声。“言”是言论,“召”是召唤。本义:告知,告诉)
2、同本义。先秦没有此字,秦汉才出现,多用于上告下
诏,告也。——《说文新附》
负剑辟咡诏之,出入有诏于国。——《礼记·曲礼》
上诏书者。——蔡邕《独断》。注:“诏,诰也。有三品。”
以诏后世。——《穆天子传》
于是上乃使使持节诏将军。——《史记·绛侯周勃世家》
集谢庄少年之精技击者而诏之曰。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
3、又如:诏众(告诉众人);诏赞(告知和赞助)
4、教导;告诫
夫为人父者,必能诏其子。——《庄子·盗跖》
多分其教诏。——《吕氏春秋·审分》
5、又如:诏导(教导);诏诲(告诫教导);诏侑(劝告);诏志(教导立身养志);诏相(教导行大礼的言行)
6、皇帝下达命令
诏使儒卿。——《汉书·李广苏建传》
优诏奖瑞。——《明史》
诏赐抚臣。——《聊斋志异·促织》
7、又如:诏求(皇帝下令征求);诏征(皇帝下令征召);诏选(皇帝下令任命);诏用(皇帝下令任用)
8、征召
明诏期,前后农夫,以时均修焉,…。——《管子》
9、又如:诏期(征召的日期)
10、召见
诏伊尹于亳(
11、宣扬
未可明诏大号。——龚自珍《病梅馆记》
12、报告
按周礼诸职凡言诏者,皆下告上之辞。——朱骏声《说文通训定声》
不以诏。——《礼记·檀弓》
虽诏于天子无北面。——《礼记·学记》
故礼有摈诏。——《礼记·礼器》
诏西皇使涉予。——《楚辞·离骚》
◎ 诏
詔
1、诏书,皇帝颁发的命令文告
上尊号王为秦皇。命为制,令为诏。——《史记·秦始皇本纪》
非有诏不得上。——《战国策·燕策》
诏即下。——清·梁启超《谭嗣同传》
捧诏恸哭。
出密诏示之。
2、又如:下诏(颁发诏书);诏板(即诏书);诏记(皇帝的手令);诏条(诏书中所列的条文);诏黄(以黄色纸书写发布的诏令)
3、古代西南少数民族首领的称号
南诏蛮,本乌蛮之别种也,姓蒙氏。蛮谓王为“诏”,自言哀牢之后。——《旧唐书》
4、又如:诏家(古代少数民族首领的称号)