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《唐韻》《集韻》《韻會》
子例切，音霽。《說文》祭祀也。从示，右手持肉。
又《尚書·大傳》祭之言察也。察者，至也，言人事至於神也。
又《孝經·士章疏》祭者，際也，人神相接，故曰際也。詳見《禮·記祭法祭統祭義》諸篇。
又《廣韻》《集韻》側界切《韻會》《正韻》側賣切，音債。周大夫邑名。
又姓，周公子祭伯，其後爲氏。
【卷一】【示部】祭
祭祀也。从示，以手持肉。子例切
祭，祭祀。字形采用“示”作边旁，表示用手抓着肉献祭。
祭祀也。
統言則祭祀不別也。
从示。㠯手持肉。
此合三字㑹意也。子例切。十五部。
◎ 祭
1、（会意。甲骨文字形，左边是牲肉；左边是“又”（手）；中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲，一是为自己吃，再就是常把牲肉放在祭台上，“祭”字就是有酒肉的祭祀，即牲祭。本义：祭祀）
2、同本义
祭，祀也。——《说文》
祭之为言索也。——《说苑·权谋》
祭者，荐其时也，荐其敬也，荐其美也，非享味也。——《谷梁传·成公十七年》
无牲而祭曰荐，荐而加牲曰祭。——《公羊传·桓公八年》注
祭者，所以追养继孝也。——《礼记·祭统》
祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。——《论语·乡党》
以灵鼓鼓社祭。——《周礼·地官》
3、又如：公祭死难烈士；主祭；陪祭；祭扫（祭祀并扫墓）
4、使用，旧小说中谓用咒语施放神秘武器。如：祭起一件法宝来
5、另见
◎ 祭
1、姓
2、另见
