0偏男中性9偏女
五行属性：木
吉凶寓意：吉
是否为常用字：是
姓名学：姓
姓名学解释：二子吉祥，清雅荣贵，中年多灾，晚年如意发达。 （仅供参考）
起名意思：1、果敢，果断，如果敢正直；2、果子，果实。
取名寓意：果字用着取名寓指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义，寓意吉祥又有内涵。
使用次数：每千万人出现次数约210719次，用于第一个字占：75%，男孩名字占47%，女孩名字占：53%。
1、果字五行属性为木，根据五行木克土的原理，果字取名忌讳用五行属土的字取名;
2、果字取名忌讳与同韵母uǒ或同声调上声的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、果字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有果字，晚辈忌讳用果字取名。
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》
古火切，音裹。《說文》木實也。从木，象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果，草曰蓏。《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。
又決也。《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。
又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。
又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。
又果然，獸名。《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。
又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也。
又與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈，勇也，古字通。
又《集韻》《韻會》苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然。
又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐。女侍也。《孟子》二女果。
又通裸。《廣韻》赤體也。
又《集韻》《韻會》與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將。
又魯火切，音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。考證：〔《易·下繫》乾爲天，爲木果。〕謹照原文下繫二字改爲說卦。〔《左傳·宣元年》〕謹照原文元改二年。〔又與蜾通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。〕謹照原文蜾改惈。〔《小宗伯》辨六彝之名物，以待祼將。〕謹照原文祼改果。
【卷六】【木部】
木實也。从木，象果形在木之上。古火切
果，树结的籽实。字形采用“木”作边旁，象果子长在树上。
木實也。
上文言果多矣。故總釋之。引伸假借爲誠實勇敢之偁。
從木。
果形在木之上。
謂田也。古火切。十七部。
◎ 果
1、（象形。甲骨文字形，田象树上结的果实形，在木之上。本义：果子，果实。这个意义后来曾写作“菓”）
2、同本义
果，木实也。——《说文》
艮为果蓏。——《易·说卦》
而树之果蓏，珍异之物。——《周礼·场人》。张晏曰：“有核曰果，无核曰蓏。”臣瓒曰：“在地曰蓏，在树曰果。”
五果为助。——《素问·藏器法时论》。注：“谓桃李杏栗枣也。”
凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。——柳宗元《种树郭橐驼传》
杭有卖果者，善藏柑。——明·刘基《卖柑者言》
果止于梨、栗、枣、柿之类。——宋·司马光《训俭示康》
3、又如：果布（果品与布帛）；果馔（果品与菜肴）；果谷（果类与谷类）；果正（正果。亦指转世）；果桌（果卓。摆设筵席用的桌子）；草果；荚果；浆果；果瓜（供果用的甜瓜）；果茹（瓜果蔬菜）；果隋（瓜果）；果蔗（一种供鲜食的甘蔗）
4、结果
贵贱虽复殊途，因果竟在何处。——《南史·范云传》附范缜
敌人既然敢犯罪，他就该自食其恶果！
5、又如：果验（应验）；战果；效果；成果；自食其果；恶果
6、通“祼”（ ）。古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼
大宾客则摄而载果。——《周礼·春官》
以待果将。
◎ 果
1、果敢，果断
由也果。——《论语》。苞注：“谓果敢决断也。”
其身果而辞顺。——《国语·晋语》。注：“谓敢行其志也。”
故制戎以果毅，制朝以序成。——《国语·周语中》
凡此之辈数百人，皆忠壮果烈，有智有仁。——汉·陈琳《檄吴将校部曲文》
2、又如：言必行，行心果；果谲（果敢而多谋的计谋）；果直（果敢正直）；果烈（果敢刚毅）；果侠（果敢仗义）；果劲（果敢强劲）；果行（果断的行动）；果志（果断之志）；果勇（果断勇猛）；果悍（果断勇猛）
3、通“裸”（ ）。赤体。赤露
东龟曰果属。——《周礼·春官·龟人》
◎ 果
1、吃饱
充嗛果腹兮，骄傲欢欣。——唐·柳宗元《赠王孙文》
2、又如：果腹；果足（盘缠；旅费）
3、实现。凡事与预期相合的称果，不合的称不果
闻之，欣然规往。未果，寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》
◎ 果
1、果然，当真
如姬果盗兵符与公子。——《史记·魏公子列传》
审知故松山列难督师洪公果死耶，抑未死耶？——清·全祖望《梅花岭记》
2、又如：果不出所料；果尔（果真如此）；果是（果然是）；果若（果真）
3、究竟，终于，到底
夫当今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。——宋·苏轼《教战守》
果不如先愿，又非君所详。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
4、<连> 如果，假若
丈人顾先生曰：“果如是，是羿亦有罪焉”。——明·马中锡《中山狼传》
5、又如：果能如此