0偏男中性9偏女
五行属性：水
是否为常用字：是
姓名学：姓
姓名学解释：忧心劳神，刑偶伤子，一生困苦潦倒，难得幸福，短寿劳苦。 （仅供参考）
起名意思：没有，与“有”相对。
取名寓意：无字用着取名寓指自由自在、没有杂念、安宁之义，寓意吉祥又有内涵。
使用次数：每千万人出现次数约24440次，用于第一个字占：71%，男孩名字占78%，女孩名字占：22%。
1、无字五行属性为水，根据五行水克火的原理，无字取名忌讳用五行属火的字取名;
2、无字取名忌讳与同韵母ú或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、无字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有无字，晚辈忌讳用无字取名。
〔古文〕
《唐韻》武夫切，音巫。《說文》
，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕
《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，
音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，
而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字》作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，本古文蕃字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文
，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【卷十二】【亾部】无
無，亡也。从亡，無聲。
，奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。
無，没有。字形采用“亡”作边旁，采用“無”作声旁。“无”，这是一个奇字，是“元”的撇画向上贯通而产生的奇字。王育说，天穹向西北弓屈叫作“无”。
奇字無也。
謂古文奇字如此作也。今六經惟易用此字。
通於元者。
元俗刻作无。今依宋本正。禮運曰。是謂合莫。注引孝經說曰。上通元莫。正義云。上通元莫者，孝經緯文。言人之精靈所感。上通元氣寂寞。引之者證莫爲虛無也。正本元字作无。謂虛無寂寞。義或然也。按此注疏今本譌誤不可讀。而北宋本可據正。疏正本字當是定本之誤。謂鄭引上通元莫，顏師古定本作无莫也。依許云通於元者，虛无道也。則孝經緯必作元莫矣。葢其義謂上通元始。故其字形亦用元篆。上毌於一。
虛无道也。
謂虛无之道上通元氣寂寞也。玉篇曰。无，虛无也。奇字之无與篆文之
義乃微別。許說其義。非僅說其形也。
王育說。天屈西北爲无。
此稱王育說又无之別一義也。亦說其義。非說其形。屈猶傾也。天傾西北。地不滿東南。見列子及素問。天傾西北者，謂天體不能正圜也。
◎ 无
1、無
2、——“南无”（ ）：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依
3、另见
◎ 无
無
1、（会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞）
2、同本义
3、哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态
天下万物生于有，有生于无。——《老子》
◎ 无
無
1、没有，跟“有”相对
无，不有也。——《玉篇》
无若丹朱傲。——《书·益稷》
无偏无党。——《书·洪范》
无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》
无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。——清·薛福成《观巴黎油画记》
无不惊为生人。
2、又如：无颜落色（面色发白，没有颜色）；无头面（没有头绪）；无是处（毫无办法；没有一点儿好处）；无纤掐（没有一点）；无气歇（没歇一口气，没有停息）；无回豁（没有反应）；没干净（不罢休，没完没了）；无存济（无办法，难以应付）；无笆壁（无依靠；无办法）；无路求生；无干（没关系；不相干）；无方（无常；没有固定的行止、住处等）；无虞（无误）
◎ 无
無
1、不，表示对动词或形容词的否定
臣是以无请也。——《韩非子·喻老》
请无攻宋矣。——《墨子·公输》
不若无闻。——《吕氏春秋·慎行论》
可以无悔矣。——宋·王安石《游褒禅山记》
2、又如：无偏无党（公正而不偏袒）；无何（不久）；无过（不过；无非；不外）；无厌（不满足）
3、通“毋”，表示劝阻或禁止，可译为“不要”、“别”
无偏无党，王道荡荡。——《书·洪范》
无对靡于尔邦。——《诗·周颂·烈文》
唯吾子戎车是利，无愿士宜。——《左传·成公二年》
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言…”《论语·学而》
无相忘。——《史记·陈涉世家》
无望其速成。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
无怪乎其私之。——清·黄宗羲《原君》
无生帝王家。
4、又如：无休外（不要见外）；无失其时；无落（别误；不要落空）；无得（不得；不能）；无论（不要说）
5、未，不曾，没
有奇字素无备者，旋刻之。——沈括《梦溪笔谈》
6、不必，不值得
渫恶吏忍于鬻狱，无责也。——方荀《狱中杂记》
7、另见 （南无）
◎ 无
無
1、表示不定指的人、事物、时间、处所等
臣少好相人，相人多矣，无如季相。——《汉书·高帝纪》
城牢粮足，不可忧也。——《资治通鉴》
2、又如：无移时（不一会儿；时间不久）；无一时（不一会儿；时间不久）；无明夜（不分白天黑夜）；无定着（没有固定的地方）；无倒断（没完没了）；无碑记（无数；不可计数）；无般（样样，处处）
◎ 无
無
<连>
1、连接词组或分句，表示在任何条件或情况下都是如此，相当于“不论”、“无论”
无少长皆斩之。——《汉书·高后纪》
无贵无贱。——唐·韩愈《师说》
无长无少。
2、又如：事无大小，都有人负责；事无巨细，他都认真去干；无上无下
◎ 无
無
<语气词>
1、用在句首，无义
今王公大人，虽无造为乐器，以为事乎国家。——《墨子》
2、用在句末，表示疑问语气，可译为“吗”
晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易《问刘十九》