萱指一种可供观赏的草。萱草，可供食用和观赏，寓意健康美丽。
起意为开始、建立、建造。建立，发动，初始。
● 阳 拼音：[yáng]， 五行：土
阳(阳) yáng
◎ 明亮。
◎ 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。
◎ 指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
◎ 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。
◎ 温暖：阳春。
◎ 外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。
◎ 凸出的：阳文图章。
◎ 关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。
◎ 带正电的：阳极。阳电。阳离子。
◎ 男性生殖器：阳痿。
◎ 古同“佯”，假装。
● 萱 拼音：[xuān]， 五行：木
萱(萱) xuān
● 起 拼音：[qǐ]， 五行：木
起(起) qǐ
◎qǐ
◎由躺而坐或由坐而立等：起床。起立。起居。起夜。
◎离开原来的位置：起身。起运。起跑。
◎开始：起始。起码（最低限度，最低的）。起步。起初。起讫。起源。
◎拔出，取出：起锚。起获。
◎领取（凭证）：起护照。
◎由下向上，由小往大里涨：起伏。起劲。起色。
◎发生，产生，发动，提出：起风。起腻。起敬。起疑。起义。起诉。
◎长出：起痱子。
◎拟定：起草。
◎建造，建立：起房子。白手起家。
◎群，组，批：一起（一块儿）。
◎量词，指件，宗：一起案件。
◎自，从：起小儿就淘气。
◎用在动词后，表示动作的趋向：想起。掀起。兴（x塶g ）起。
◎用在动词后，与“来”连用，表示动作开始：唱起来。
◎用在动词后，常与“不”或“得”连用，表示胜任；亦表示达到某一种标准：看不起。经得起检验。
◎止伏落
◎笔画数：10；
◎部首：走；
萱起庭下青萱意自舒，起居近日复何如。
《赣上思亲·庭下青萱意自舒》是宋代诗人邓林所作的一首七言古诗。
【释义】阳，“明也”。意指高出而向阳的部分光线充足，十分明亮。在甲骨文和金文中：“阳”字左边是阜，右边上部是“日”，下部是“标杆”。整个字形是太阳照射在有台阶的山坡上，而且可以用标杆来衡量。因此，“阳”的本义是阳光照射，引申特指河的北岸和山的南面。
【起源】源于姬姓，出自源于东周时期周景王之子姬樊的封地，属于以国名为氏。在周景王姬贵执政时期(公元前544～前521年在位)，将自己的小儿子姬樊封在阳邑(今河南济源)，史称其为“阳樊”。其后裔因为躲避内乱来到燕国，家于无终（今天津蓟县），以原封邑为氏，为阳氏。
得姓始祖：周景王之少子阳樊
始祖地：河南济源
郡望堂号：玉田、陇西、沂水；玉田堂、崇本堂
当今排序/人口：第186位/约67万
宋朝百家姓排序：第200位开外
