尚意为尊崇、推崇、尊重。取名寓意品德高尚，受人尊重。尊崇，高尚。
泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言：“三后协心，同厎于道，道洽政治，泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽，将好运降临，天赐美好，前程似锦。润泽，受润泽。该字为吉祥天成之字，在人名中多指吉祥如意，充满希望之意。
● 谌 拼音：[shèn]， 五行：金
谌(谌) shèn
◎（諶）
◎chén
◎相信：“呜呼！天难谌，命靡常”。
◎诚然，的确：“谌荏弱而难持”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：讠；
● 尚 拼音：[shàng]， 五行：金
尚(尚) shàng
◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
◎ 矜夸，自负：自尚其功。
◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
● 泽 拼音：[zé]， 五行：水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
◎ 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣，内衣。
泽（澤）shì ㄕˋ
尚泽勗哉勗哉后之人，百世诗书尚余泽。
《赠周善长省亲》是宋朝诗人熊禾的作品之一。
【释义】谌的本义是相信，引申有真诚、忠诚之义。古代多用在人名和地名上。
【起源】源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫裨谌，属于以先祖名字为氏。裨谌，是春秋时期郑简公执政期间的郑国大夫，博学多谋，曾大力协助国相公孙侨（子产）处理国政。后裔子孙以先祖名字为姓氏者，称裨谌氏，后省文简为单姓谌氏、裨氏。
得姓始祖：大节
始祖地：河南洛阳、新郑
郡望堂号：豫章、南昌、谯阳
当今排序/人口：第277位/约24.8万
宋版百家姓排序：不详
