桓本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表。《诗经·商颂·长发》“玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。”起名寓意为勇敢担当,意志坚强,眼界开阔,品行高尚。桓治、桓表。“桓”代表栋梁,有才能之人,对事业的发展有较好的影响。
瑜指美玉;玉的光泽,比喻优点。《左传·宣公十五年》载:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也。”取名寓意美德贤才,风度高洁。玉的光彩,吉祥安康,优雅从容。
● 谈 拼音:[tán], 五行:火
谈(谈) tán
◎(談)
◎tán
◎说,对话:谈天。谈心。谈论。谈话。谈判。谈吐。恳谈。洽谈。漫谈。谈笑风生。
◎言论,听说的话:笑谈。无稽之谈。传为美谈。
◎姓。
◎道讲说叙
◎笔画数:10;
◎部首:讠;
● 桓 拼音:[huán], 五行:木
桓(桓) huán
◎ 古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱:桓表。
◎ 大:桓治(大治)。
◎ 〔桓桓〕威武的样子,如“桓桓陈将军,仗钺奋忠烈”。
● 瑜 拼音:[yú], 五行:金
瑜(瑜) yú
◎ 美玉。
◎ 〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一,称“瑜伽宗”;b.印度哲学的一派,此派注重调息、静坐等修行方法。
【释义】谈,“交谈也”。即说话,谈论。“谈”同“郯”。
【起源】1、殷帝乙长子微子启,周武王封之于宋。传国36代至谈君,为楚灭。部分子孙以谈为氏。2、周朝有大夫籍谈,其后亦有谈氏。3.少昊后裔的封地在郯国(今山东郯城),战国初期,郯国被越国所灭,其后代遂以郯为姓。
得姓始祖:谈君(殷帝后裔)
始祖地:河南商丘、山东郯城
郡望堂号:梁国、广平、弘农;志吴堂
当今排序/人口:第259位/约31万
宋版百家姓排序:第300位开外