允意为信、实，引申义为答应、认可，公平得当。《说文解字》载：“允，信也。”《尚书·尧典》：“允恭克让，光被四表，格于上下。”《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”取名寓意为正直，允诺，允许。喻指诚实守信，有诺必应。
格意为品格、风度。规格；格式。
● 祝 拼音：[zhù]， 五行：火
祝(祝) zhù
◎ 表示对人对事的美好愿望：祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。
◎ 古代指男巫。
◎ 在神庙里管香火的人：祝融。庙祝。
◎ 断：祝发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。
◎ 姓。
● 允 拼音：[yǔn]， 五行：土
允(允) yǔn
◎ 答应，认可：允许。允诺。不允。
◎ 公平得当：允当。公允。
● 格 拼音：[gé]， 五行：木
格(格) gé
◎ 划分成的空栏和框子：格子纸。方格儿布。
◎ 法式，标准：格局。格律。格式。格言。合格。资格。
◎ 表现出来的品质：格调。风格。人格。国格。性格。
◎ 阻碍，隔阂：格格不入。
◎ 击，打：格斗。格杀。
◎ 推究：格致。
◎ 树的长枝。
◎ 至，来：格于上下。
◎ 感通：格于皇天。
◎ 变革，纠正：格非。
允格巍巍圣功，允格康济。
《乾道圣德颂》是宋代诗人曹勋所作的一首四言古诗。
【释义】《说文》：“祭祀时司告鬼神的人为祝”。在甲骨文和金文中，祝字像一个人跪在神主面前念念有词之状。
【起源】古代有主管祭祀仪式的官，叫“祝”；祝为史官，故称祝史。祝史之官始于商朝中后期，其后代以官为氏，称为祝氏。西周武王封的一支黄帝族后裔于祝地（今山东长清祝阿故城)，后建有祝国（祝柯国），为齐国吞灭。子孙以国为氏，称祝柯氏，后分衍为单姓祝氏、柯氏。黄帝之裔颛顼之孙重黎，为高辛氏火正。以先祖官职称谓为姓氏，称祝融氏，后简为单姓祝氏。
得姓始祖：轩辕（黄帝）、祝融（重黎）
始祖地：河南安阳、山东长清
郡望堂号：河南、太原；乐义堂、晋阳堂
当今排序/人口：第138位/约120万
宋朝百家姓排序：第114位
