晞意为干、干燥，破晓。《诗经·齐风·东方未明》载：“东方未晞，颠倒裳衣。”《诗经·秦风·蒹葭》载：“蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。”取名寓意为美好安康，积极向上。破晓、天亮、干。在名字中多指旭日东升、充满希望之意。
言指言说、言论、言辞、语言。说话，语言。该字用于人名多指善于沟通、性格开朗之意，利于社交人缘亦有才华。
● 牛 拼音：[niú]， 五行：木
牛(牛) niú
◎niú
◎哺乳动物，趾端有蹄，头上长一对角，是反刍类动物，力量很大，能耕田拉车，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物：牛刀小试（喻有很大的本领，先在小事情上施展一下）。牛黄。牛角。
◎星名，二十八宿之：牛斗（指牛宿和斗宿二星）。
◎喻固执或骄傲：牛气。
◎姓。
◎笔画数：4；
◎部首：牛；
● 晞 拼音：[xī]， 五行：火
晞(晞) xī
◎ 干，干燥：晞发。晨露未晞。
● 言 拼音：[yán]， 五行：木
言(言) yán
◎ 讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。
◎ 说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。
◎ 汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。
◎ 语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。
【释义】牛，是人类的亲密朋友。又是一种反刍类动物，力大、性善，可用于耕地和运输。在甲骨文中，牛字是一颗牛头的形态，突出牛角和牛耳。
【起源】西周初，殷纣王兄微子启在商（今河南商丘南）建立宋国，传至第12位国君宋武公（公元前765年至公元前748年在位）时，牛父任司寇，称司寇牛父。时居今山东中部济南北的狄族，有一支叫鄋（sōu）瞒，出兵袭击宋国。宋国司徒皇父、牛父等率兵抵御，在长丘（今河南封丘县西南）被狄军打败，牛父战死，子孙以他的字为姓，即牛氏。
得姓始祖：牛父
始祖地：河南商丘
郡望堂号：陇西；太史堂
当今排序/人口：第108位/约202万
宋朝百家姓排序：第160位
