佩本意是指系在衣带上的装饰品；佩服、诚服，佩戴等。象征理智充足，环境良好，生活祥瑞之意。
知意为相知、知识、有见识。晓得，明了。在名字中多指知识渊博、聪明有才，知识广博之意。
● 成 拼音：[chéng]， 五行：金
成(成) chéng
◎ 做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主张的成就仁德）。成人之美。玉成其事。
◎ 事物发展到一定的形态或状况：成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。
◎ 变为：长成。变成。
◎ 可以，能行：成，就这么办。
◎ 称赞人能力强：他办事麻利，真成。
◎ 够，达到一定数量：成年累（lěi ）月。
◎ 已定的，定形的：成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。
◎ 十分之一：增产三成。
◎ 平定，讲和：“会于稷，以成宋乱”。
● 佩 拼音：[pèi]， 五行：水
佩(佩) pèi
◎ 挂，带：佩带。佩戴。佩剑。
◎ 古代系在衣带上的玉饰：玉佩。
● 知 拼音：[zhī]， 五行：火
知(知) zhī
◎ 晓得，明了：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。
◎ 使知道：通知。知照。
◎ 学识，学问：知识，求知。无知。
◎ 主管：知县（旧时的县长）。知府。知州。知宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。
◎ 彼此了解：相知。知音。知近。
◎ 彼此了解、交好的人：故知（老朋友）。
知zhì ㄓˋ
佩知虽则佩觿，能不我知。
《国风·卫风·芄兰》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗描写一个童子尽管佩戴着成人的服饰，而行为却仍幼稚无知，既不知自我，又不知与他人相处。历代学者对此诗主旨的理解有很大分歧，有人认为是讽刺卫惠公，有人认为是赞美卫惠公，还有人说这是一首恋歌。全诗二章，每章六句。开篇即景起兴，不仅在于引起对“童子”佩饰的描写，还用“芄兰”的外露而不含蓄，隐寓童子的不成熟。诗人善于运用细节描写，“童子”外表的庄重掩饰不住内心的幼稚，其颤动的垂带就透视了全部的本质。
【释义】成，本义是完成、实现。由戊和丁组成，戊为中宫，万物皆成于中。所以成引申有成就、成功、成为等义。
【起源】源于姬姓，出自周武王之弟的封地郕，以国为氏。有两个几乎同时的分支：一是.起源于今山东宁阳。西周初年，周武王姬发封其弟、周文王第六子叔武于郕(今山东宁阳)，叔武在郕建立了郕国。周庄王姬佗十一年(公元前686年)，被齐襄公姜诸儿所灭，后代以国为氏，后去邑为成氏。一是起源于今河南范县西濮城北。几乎在与叔武封地的同时，周武王又将另一个王族季戴，也分封在另一个郕邑(今河南范县濮城)。建立了郕国。周桓王姬林二年(公元前718年)，被卫宣公姬晋所灭，后代以国为氏，去邑为成氏。
得姓始祖：郕叔武、季戴
始祖地：山东宁阳、河南范县
郡望堂号：上谷、东郡、弘农；永敬堂
当今排序/人口：第155位/约100万
宋朝百家姓排序：第122位
