义意为正义、仁义、公正，取名意为品德仁义、处事公正之人。正义，公正，在名字中多指讲义气，说话做事无愧于心，形容人的美好品德。
桓本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱，后称华表。《诗经·商颂·长发》“玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。”起名寓意为勇敢担当，意志坚强，眼界开阔，品行高尚。桓治、桓表。“桓”代表栋梁，有才能之人，对事业的发展有较好的影响。
● 强 拼音：[jiàng]， 五行：木
强(强) jiàng
◎ 健壮，有力，与“弱”相对：强壮。强健。强人。强力。强大。强劲。刚强。富强。列强。强弩之末。年富力强。
◎ 程度高：强手。强烈。强酸。能力强。
◎ 胜过，优越，好：强干。争强好（hào ）胜。
◎ 有余，略多于某数：强半（超过一半）。
◎ 使用强力，硬性地：强占。强加。强攻。强悍。强横（hèng ）。强梁（强横霸道）。
◎ 着重，增加分量：强化。增强。
强qiǎng ㄑㄧㄤˇ
◎ 硬要，迫使，尽力：强使。强迫。强逼。强辩。勉强。强人所难。强词夺理。
强jiàng ㄐㄧㄤˋ
● 义 拼音：[yì]， 五行：木
义(义) yì
◎ 公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。
◎ 合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。
◎ 情谊：义气。恩义。义重如山。
◎ 意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。
◎ 指认为亲属的：义父。
◎ 人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。
● 桓 拼音：[huán]， 五行：木
桓(桓) huán
◎ 古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：桓表。
◎ 大：桓治（大治）。
◎ 〔桓桓〕威武的样子，如“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈”。
义桓入郑都而抵掌，义桓友之忠规。
《西征赋》是西晋文学家潘岳创作的一篇纪行赋。此赋开篇先叙作者自己离乡西行，然后依次叙述所经之地的古人古事，并即事抒发感慨，抚今追昔，浮想联翩，臧否人物，态度鲜明，所论及的古人事迹极其繁多，展现出自商周到西晋近千年的历史画卷。赋中涉及的历史事件、历史人物虽极繁富，但叙述井井有条；用典虽多，但并不晦涩；人物史迹的叙述和评论有机地交织起，语言清新明快，抒情色彩浓郁。[1]
【释义】强，“虫也”。是米中的小黑虫。象鼻虫科，吃稻、麦、玉米等谷物。在广东浙江等地，称其为“米牛”、“米象”，足见其生命力的强盛，引申为强健有力之义。往往用在人名中。“强人”应是国家氏族中管理粮库，常与“米牛”、“米象”打交道的人群，或以强命名城、山、地、水的周边的氏族，他们崇拜“米牛”、“米象”的生存能力，期望丰衣足食和身体强壮，以“强”命名氏族和族徽。最终出现“强”姓。
【起源】源自春秋时郑国大夫强鉏之后，在强鉏的后裔子孙中，以先祖名字为姓氏，称强氏。
得姓始祖：强钽
始祖地：河南新郑
郡望堂号：天水、丹阳；浚渠堂
当今排序/人口：第297位/约19万
宋版百家姓排序：第250位
