君指君子、君主。取名用意为自尊自敬、正派本份、正直、文化涵养。君子，君王。有利于广结善缘，易得贵人赏识帮扶。
乾意为八卦之一、代表天，同时又代表太阳。《易经·乾卦》载：“乾，元亨利贞。”取名寓意长寿多才、清雅荣贵。乾造，乾宅，乾坤，本义指天地万物。用于人名喻指雄伟、宏大，未来有大成就。
● 席 拼音：[xí]， 五行：金
席(席) xí
◎xí
◎用草或苇子编成的成片的东西，古人用以坐、卧，现通常用来铺床或炕等：席子。草席。苇席。竹席。凉席。席地而坐。席卷（ju僴 ）。
◎座位：席位。席次。出席。列席。
◎酒筵，成桌的饭菜：筵席。宴席。酒席。
◎特指议会中当选的人数：四席。
◎职位：主席。西席（塾师）。
◎量词：一席酒。
◎姓。
◎笔画数：10；
◎部首：巾；
● 君 拼音：[jūn]， 五行：木
君(君) jūn
◎ 封建时代指帝王、诸侯等：君主。君子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人君子”）。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。
◎ 古代的封号：商君。平原君。信陵君。长安君。
● 乾 拼音：[qián]， 五行：木
乾(乾) qián
君乾君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来，对此作出带有某种神秘色彩的解释，并且进一步把天象看作神的意志的体现，对天顶礼膜拜，这是中国古人的思维习惯。那时没有天文望远镜，没 有相关的科学知识（在西方，这方面的知识和技术到 16、 17世纪 才有较大发展），按古人的思维习惯，绝不可能把顶礼膜拜的对象当作认识、研究和探索的对象。在今天看来简单明了的自然现象，对古人来说意义却非同寻常。神的意志通过自然现象表现出来，便成为对人的行为举止的启示。大凡自然界和人类社会中超出人们想象力和理解力的事物，都可以按这种“天人感应”的思路来解释。这样一来，人们的行为举止就有了依据。掌握着财富、权力、 知识的王公贵族需要这样，普通的平民百姓也需要这样。 天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了，但人在现实生活甲需要某种精神支撑，却是天文望远镜无法解决的问题。我们大可不必再像古人那样信奉“天人感应”的教条，也不信上天只 对“大人”、“君子”显灵。然而，好人得好报，上天保姑善良的好人们，恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧！从这 个意义上来理解“吉人自有天象”，不也很好吗？
【释义】席即席子。上古时的坐具。根据《周礼》记载：“古时候天子、诸侯所坐之席，用绣有细纹的绢帛做缘饰”。所以，席是用来招待宾客的礼仪用具。甲骨文中的席是厂下像一席形。席，后来泛指用芦苇竹篾蒲草等编制的用具。
【起源】源于已姓，出自上古尧之师席氏的后代。唐尧时，击壤而歌之老翁，姓席氏，尧尊为师。后裔子孙以先祖名字为姓氏。
得姓始祖：席师
始祖地：山西临汾
郡望堂号：安定；嘉会堂
当今排序/人口：第213位/约48万
宋朝百家姓排序：第220位
