光意为阳光、光明、荣耀、显扬。取名寓意阳光开朗，人生美好，前程光明。光线，光亮。用于人名多指内心坦荡，阳光开朗，亦有充满希望之意。
铄明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮，光明，光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
● 佟 拼音：[tóng]， 五行：火
佟(佟) tóng
● 光 拼音：[guāng]， 五行：火
光(光) guāng
◎ 太阳、火、电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮，能看见物体的那种东西：阳光。月光。火光。光华（明亮的光辉）。
◎ 荣誉：光临（敬辞，意含宾客来临给主人带来光彩）。光顾。光复。
◎ 使显赫：光大。光宗耀祖。
◎ 景物：春光明媚。
◎ 光滑：光滑。光洁。光泽。
◎ 完了，一点不剩：杀光烧光。吃光用光。
◎ 露着：光膀子。
◎ 单，只：光剩下一口气。
● 铄 拼音：[shuò]， 五行：金
铄(铄) shuò
◎（鑠）
◎shuò
◎熔化金属：众心成城，众口铄金。
◎消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数：10；
◎部首：钅；
光铄孟郊曦光霁曙物，景曜铄宵祲。
《同宿联句》，是由唐代著名诗人、文学家韩愈与孟郊共同创作的五言古诗的联句的集合，凡一十七韵，三十四句，其中韩愈独作八韵，一十六句，孟郊独作九韵，一十八句。公元八百零三年（唐德宗贞元十九年），韩愈被贬为阳山县令，至公元八零六（唐宪宗元和元年），韩愈移职江陵法曹，不日又返回长安任国子博士，是年夏秋之际（《昌黎先生诗文年谱》：“诗有‘槐密鹜长荫’句，乃是年夏秋间作。”），韩愈与孟郊同宿一处，相为联句而成此诗。古人尝此诗评曰：“造句多峭。以篇短，更觉意紧切。”（朱彝尊语）。后收入《全唐诗》、《韩愈集》。
【释义】佟仅作为姓氏用。佟字演化于“终”字。终，整个之义。甲骨文中的终字像人体的脚后跟。人体从首开始，到脚后跟止。引申为始终的终及四季的“冬”。终，木名，即牛棘。也称马棘。也就是野酸枣落叶乔木，全身可入药。佟人所处之地在北方，是依山傍水的游牧地，漫山遍野生长着牛棘与马棘。他们以棘为原始图腾，以终为氏族名和族徽，后来改“终”为“佟”，最终形成佟姓。
【起源】出自夏王朝末期太史终古的后代，以先祖名为氏。夏王朝末期，汤王积极准备伐夏桀，原夏王朝的太史终古为人贤德，世人器重，汤王遂召其入商。终古归商汤之后，其后裔子孙以先祖名字为姓氏，称终古氏，后将“终”字去“丝”偏旁改为单姓“冬氏”，再后又加“人”偏旁改称佟氏，是非常古老的姓氏之一。
得姓始祖：太史终古（归商改佟）
始祖地：河南商丘
郡望堂号：辽东；栖友、东白、与梅堂
当今排序/人口：第221位/约43万
宋朝百家姓排序：不详
