存指生存、有储、积余,取名象征富有、富富有余。储存、保存。
典意为标准、规则。典籍,字典。多形容人文采斐然,有助于学习运。
● 于 拼音:[yú], 五行:土
于(于) yú
◎yú
◎介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
◎后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
◎姓。
◎笔画数:3;
◎部首:二;
● 存 拼音:[cún], 五行:金
存(存) cún
◎cún
◎东西在那里,人活着:存在。存亡。生存。
◎保留,留下:保存。留存。存照。存疑。去伪存真。
◎寄放:寄存。
◎停聚:存水。
◎怀有,怀着:存心。不存任何奢望。
◎亡去取
◎笔画数:6;
◎部首:子;
● 典 拼音:[diǎn], 五行:火
典(典) diǎn
◎ 可以作为标准的书籍:典籍。字典。词典。经典。引经据典。
◎ 标准,法则:典章。典制。典故(a.典制和掌故;b.诗文里引用的古书中的故事或词句)。典范。典雅。典礼。典型。
◎ 指典礼:盛典。大典。
◎ 主持,主管:典试(主持科举考试之事)。典狱。
◎ 活买活卖,到期可以赎:典卖。典押。典契。
存典象笏犹存旧典型,魏谟亦此振家声。
《崔清献公祠堂落成》是宋代诗人张次贤所作的一首七言古诗。
【释义】于,在古文字中,“于”即“於”,“于”即“乌”。古时“呼”与“吁”、“乎”与“于”形同意也同。《说文》:“于,於也,象气之舒于。”又说乌:“乌,孝鸟也,象形”。
【起源】在西周初的大分封中,周武王姬发的二儿子被封在商代邘国旧址(故城在今河南沁阳邘邰村),称作邘叔,建立邘国。邘叔的子孙以国为氏,姓邘。因古代邘、于同音通用,后来有的去邑为于氏。
得姓始祖:邘叔(周武王之子)
始祖地:河南沁阳
郡望堂号:河南、东海;忠肃堂
当今排序/人口:第39位/约642万
宋版百家姓排序:第82位