亦表示同样、也是，也表示加强或委婉的语气。表示同样、也是之意。
璞指未经加工琢磨的玉。取名象征贵重如玉、人品好。没有琢磨的玉。在名字中多指为人淳朴、温和如玉之意。
● 丛 拼音：[cóng]， 五行：火
丛(丛) cóng
◎（叢）
◎cóng
◎聚集，许多事物凑在一起：丛生。丛聚。丛密。
◎聚在一起的（人或物）：人丛。草丛。丛刊。为丛驱雀（喻不善于团结人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去）。丛祠。
◎姓。
◎笔画数：5；
◎部首：一；
● 亦 拼音：[yì]， 五行：土
亦(亦) yì
◎ 副词，也，表示同样、也是：亦无不可。亦步亦趋。
◎ 又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”
◎ 不过，只是：“王亦不好土也，何患无士？”
◎ 表示加强或委婉的语气：“呜呼，亦盛矣哉！”“学而时习之，不亦说乎？”
● 璞 拼音：[pú]， 五行：水
璞(璞) pú
◎pú
◎未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头：璞玉浑金（亦喻天然美质，未加修饰）。
◎喻人的天真状态，质朴，淳朴：抱璞。返璞归真。
◎笔画数：16；
◎部首：王；
亦璞暗中摸索亦可知，辨口尚烦泣楚璞。
《石鼓歌》是唐代文学家韩愈的诗作。此诗从石鼓的起源到论述它的价值，其创作目的是呼吁朝廷予以重视与保护。开头四句是总起，自谦没有李杜之才，不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。“公从”十句是叙石鼓的文字和字体及其保留的价值。“陋儒”六句是叙怀疑《诗经》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。“忆昔”十八句，是叙发现石鼓的经过和建议留置太学。“中朝”十句是叙当局不纳诗人建议，叹惜石鼓文物的废除。最后六句，希望在尊崇儒学的时代，能把石鼓移置太学。全诗表达了诗人对古代文物的珍视之情，同时对朝中重臣和“陋儒”们进行了无情
【释义】丛，原是草丛，丛林。引申为聚集。丛字的金文是上下结构的各种姿态的茅草组成。意指密集生长的草木。
【起源】1.源自帝尧时期枝国首领丛枝，以先祖名为氏。上古帝尧时期有崇（今河南登封）、枝（今湖北宜城）、胥（今山东淄博）、敖（今江西上高）四个古国。丛，是枝国的首领，称丛枝。帝尧征伐了这四个小国，丛枝亦成为帝尧属下之臣。2.源于匈奴族，出自西汉时期车骑将军金日磾，以邑为氏。其后代迁居丛家岘（今山东文登），遂以居地为氏。
得姓始祖：唐尧后裔 金日磾
始祖地：河南嵩山、湖北宜城、山东文登
郡望堂号：许昌县；许昌堂、文登堂
当今排序/人口：第244位/约36万
宋朝百家姓排序：不详
