承指接受、继续、承办等意思，取名象征继续，继承。承担、秉承。在姓名中多指人有责任担当的优秀品质。
铄明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮，光明，光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
● 陶 拼音：[táo]， 五行：火
陶(陶) táo
◎táo
◎用黏土烧制的器物：陶俑。陶粒。陶瓷。陶管。陶器。
◎制造陶器：陶冶。陶铸。
◎喻教育、培养：陶化。陶育。陶染。熏陶。
◎快乐的样子，使快乐：陶然。陶醉。陶陶。
◎古同“淘”，洗。
◎姓。
◎笔画数：10；
◎部首：阝；
● 承 拼音：[chéng]， 五行：金
承(承) chéng
◎ 在下面接受，托着：承重。承受。
◎ 担当，应允：承担。承当。承包。承做。承认。
◎ 受到，蒙受：承蒙。承恩（蒙受恩泽）。
◎ 继续，接联：继承。承平（指社会比较持久安定的局面）。承前启后。
◎ 顺从，迎合：奉承。承颜候色（顺着别人颜色办事）。
● 铄 拼音：[shuò]， 五行：金
铄(铄) shuò
◎（鑠）
◎shuò
◎熔化金属：众心成城，众口铄金。
◎消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数：10；
◎部首：钅；
【释义】陶是从“匋”和“阝”演化而来的。古时候，匋就是现在的陶器，是瓦器，是从土窑里用火烧制而成。
【起源】古代制陶器的工匠及掌管制陶的官，以技艺为氏，即陶氏。周成王分给卫康叔殷民七族第一是陶氏，说明陶氏形成于殷商都城一带。尧帝初居于陶(古济阴，今山东定陶)，以制作陶器为业，官名“陶正”，其地被后世称为陶丘。后封于唐，为唐侯，故称陶唐氏。在尧帝的后裔，以先祖原居地为氏，称陶唐氏，后简为单姓陶氏、唐氏。
得姓始祖：唐尧（陶唐氏）
始祖地：山东定陶、河南安阳、淇县
郡望堂号：济阳、丹阳；五柳堂、爱菊堂
当今排序/人口：第85位/约274万
宋版百家姓排序：第31位
